domingo, 25 de julio de 2010

Corazón del Tiempo


Ahora las revoluciones ya no pelean contra los gigantes dictatoriales, parecería que nuestros adversarios han cambiado su camuflaje. Sin embargo el clamor de los pueblos y sus luchas milenarias siguen siendo tan valiosas como válidas. El peor enemigo es ese cruel sistema que privilegia la voraz capacidad financiera sobre la calidad humana. F.G.

El tiempo sigue incontenible su camino….

Como caprichos del destino, el cine sigue mostrado que no todo lo que se proyecta debe estar impregnado de efectos especiales o altas cargas sexuales. Sino más bien, se encuentra, si se busca bien, películas que muestran realidades de personas, que viven en contextos que aunque se tengan nociones de ellos, una cosa es saber y otra conocer, y con esto no estoy diciendo que una película o documental nos explique todo, sino que nos da una visión adicional de esa realidad.

Corazón del tiempo es una de esas travesías cinematográficas que nos muestra una situación particular; en este caso la vida en las comunidades en donde impera la visión de “otro mundo es posible”. Si…justamente esos lugares en donde no se respira rebeldía absurda, sino resistencia constante. Esas sierras lacandonas en donde los “compas” viven desarrollando una nueva forma de democracia popular. Esa misma revolución que lleva más de una década….la misma que fue comentada por Saramago en su oportunidad…..o esa misma insurrección que dista mucho de las de mediados del siglo pasado.

Los “insurgentes”, los del sur de México…esos mismos que llaman Zapatistas, regidos por las leyes del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (o el EZLN por asuntos diplomáticos) nos permiten observar parte de su dinámica de vida. Que quede claro, puede que no diste mucho de la vida de un campesino de Guatemala, o cualquier otro sitio del mundo en “vías de desarrollo”.

El pueblo manda y el gobierno obedece, es una de las tantas consignas que pueden verse en aquellas tierras en donde se han declarado “territorios autónomos”… esos que han sido las preseas de más de una década de un movimiento diferente, que ya no solo usa las armas como medio de expresión, en un sentido estrictamente práctico, sino que ha optado por medios de comunicación en todas sus expresiones para hacer llegar sus ideas contra el “capitalismo”.
Dentro de la historia narrada en Corazón del tiempo, nos presenta algunas de las formas en que estos pueblos resisten, luchan y continúan con su proyecto alternativo, que ha sido tan polémico y a veces tan indiferente. Las formas de convivencia, la vida cotidiana, la siembra de maíz, el corte de leña, hasta aspectos un tanto más atractivos, la organización civil, las asambleas populares. Y su intima relación con el brazo armada del mismo EZLN, encabezado por Marcos, el Sub –ahora comandante- el mismo personaje que salió en una revista, o el que elabora discursos anticapitalistas.

Quién dice que las historias de amor son solo para las películas Hollywoodenses… Los campesinos, los subversivos, los guerrilleros, los compas, los insurgentes, los de la sierra…ellos también se enamoran y es una perfecta estampa de la esencia humana. Alejados de las rutinas de una vida “occidental”, nos muestra el ya conocido paisaje paupérrimo latinoamericano, ese mismo retrato que ha perdurado a lo largo de más de dos siglos en nuestros países.
Sonia, Julio y Miguel, son los personajes en torno a los que se teje esa pieza del cine, un triangulo amoroso, pero impregnado de rebelión, de otra forma de vida, de un proyecto alternativo. En donde se respeta la comunidad, se apegan a las leyes zapatistas, y se discuten los problemas entre todos. ¿Es acaso un elemento no muy recurrente en nuestras sociedades?
Una muchacha común, un dirigente civil de los pueblos en resistencia, y un insurgente (militante del EZLN), entretejerán sus destinos, en torno a una emoción, una idea, un sentimiento. Pero a pesar de esta proyección, nos permite observar otros elementos, quizá no tan novedosos, pero si interesantes, y es la vida de los pueblos que luego de la primera década del siglo XXI, aún continúan sus luchas de liberación, o al menos de derecho a elegir otra forma….otra mundo.

Con paisajes naturales –y por ese simple hecho hermosos- gente normal (ninguna acreedora de un Oscar o un globo de Oro) y situaciones normales nos proyectan situaciones que pasan por la narrativa, hasta convertirse en un elemento que es difícil creer que suceda en ese país del norte.
Y que decir de la música, recetas autóctonas, con un poco de mezclas, que hacen de su resultado un producto muy interesante. Que mezclan sentimientos con ideología de los pueblos en resistencia. Ese sentido de lucha tan impregnado en nuestras venas latinoamericanas, que es imposible no estremecerse cuando un ejército de hombres y mujeres se aglutinan para defender una idea, un proyecto.
“Estamos acá para ayudar en la lucha, no para dañarla.” Uno de los diálogos más puntuales como sorprendentes de la protagonista, -Sonia- en su decisión de seguir su sentimiento ante el dilema de no entorpecer la lucha de su pueblo por deseos particulares.

“Zapata Vive y Vive, -La Lucha Sigue y Sigue.” Es una de las tantas consignas que identifican a la fuerza zapatista, esa misma fuerza que empezó como un alzamiento armado allá por 1994, pero que ha extendido su lucha a aspectos de integralidad. Con un himno propio y extranjeros que llegan a sus poblados para vivir la utopía o al menos documentarla, parece ser que el EZLN ya ha podido consolidar un proyecto alternativo de convivencia social, en donde EL PUEBLO MANDA Y EL GOBIERNO OBEDECE. Pero al final de cuentas, el único juez objetivo será el tiempo, y se comprobará entonces si es que la resistencia zapatista depende del pueblo.

lunes, 5 de julio de 2010

The Book of Eli


Dentro del llamado séptimo arte, encontramos una diversidad de argumentos que a través de buenos o mediocres interpretaciones hacen llegarnos algún tipo de mensaje, sean de carácter meramente distractor, o que relatan algún suceso relevante para la humanidad.
El titulo de esta nota, es precisamente el titulo de un largometraje, que como antesala debo decir posee la receta Hollywoodense, pero que es un muy buen elemento para la reflexión.

El libro de Eli (The book of Eli), es una narración de tipo ficticia pero que conlleva bastantes situaciones de las cuales se pueden sustraer elementos de análisis. La película nos sitúa en un escenario futurista, apesadumbrado por una guerra (mundial y quizá hasta nuclear) en donde la civilización humana se encuentra en un estado de primitivismo e individualismo tal, que confronta hasta algunas concepciones filosóficas clásicas.
Dentro de la película encontramos como después de que la civilización humana, como la conocemos ahora, ha desaparecido, y el agua escasea; elemento interesante proyectado en esta cinta, se empieza a generar una situación de “re civilización” puesto que la organización social se ha desquebrajado como resultado del cataclismo vivido.
La trama central gira en torno a la búsqueda de un libro (una poderosa arma de dominación). Que en otras palabras se refiere a la “biblia”. Ante el estado paupérrimo que se vive en esa sociedad del futuro, algunas personas guiadas por intereses mezquinos inician a “construir” ciudades, es decir a re edificar la estructura social, versus la “misión” del protagonista (Denzel Washington) que consiste en hacer del conocimiento humano las palabras de la biblia; ya que dicho libro fue quemado luego de la catástrofe, porque algunos conocían el poder inmenso y la capacidad para doblegar pueblos enteros y enfrentar naciones.

Es justamente en esta situación de confrontación entre la “misión” pura y sincera del protagonista, que consiste en inspirar la fe en las personas, “hacer por el prójimo más de lo que harías por ti”, contra los intereses de personas que buscan en la religión la mejor forma de dominación, ya que esta maneja elementos subjetivos y por lo tanto poderosos.
Dentro de la trama, no alejada de la ficción y los efectos especiales, se pueden rescatar algunos elementos para el análisis o simple discusión. El primero de ellos es sobre la relación entre poder y religión, ya que durante siglos estos dos componentes han producido una receta de dominación y sometimiento que incluso en nombre de algo “santo” han invocado a enfrentamientos y las llamadas “guerras santas”, en donde miles de personas han muerto contradiciendo en algunas ocasiones la esencia del evangelio.

La conformación de la sociedad basada en un “darwinismo” social, en la que la ley del más fuerte es la que prevalece, pisoteando en muchas ocasiones pueblos enteros sometidos a déspotas desalmados que solamente satisfacen ínfulas ególatras o intereses superfluos. En más de una ocasión dentro del largometraje aparecen los “piratas”, que son individuos que se aprovechan de las personas que deambulan en el tétrico paisaje de la nada. En donde a través de conglomerados “organizados” son vándalos a servicios de sus intereses, y que prácticamente hacen lo que les da la gana.
Aún en escenarios desoladores y un poco más que deprimentes, el componente sexual no puede hacer falta, y en esta película no es la excepción. Muestran a un “ser humano”, que pese a estar en las peores condiciones (como humanidad; considerando que escasea el agua, no existe nada que no este dañado, y los rayos de sol son tan intensos que dañan la vista de las personas) encuentra en los “placeres sexuales” una aberrante forma de hacer daño a los mujeres en particular. No falta la escena en donde alguna “viajera” es interceptada por estos malhechores y ultrajada, como si no existieran otras formas de ocupar el tiempo, o en este caso de buscar la supervivencia. O la escena en donde al protagonista lo intentan convencer de quedarse en un lugar a base de “ofrecerle” favores sexuales de una mujer, casi una niña. Es acaso que esto película nos muestra cuales son los instinto más enraizados del ser humano? Será acaso solamente un reflejo de la sociedad actual proyectada hacia el futuro en escenarios inventados? O es acaso la cruda realidad del ser humano y sus impulsos? Habrán más de un par de respuestas….pero como se dijo al principio son elementos para analizar o simplemente discutir.

Desde los filósofos clásicos hasta los contemporáneos se han cuestionado si la naturaleza del ser humano puede ser medida a través de dos unidades de análisis, la bondad y la maldad; siendo estas dos, muy delicadas de definir. Las travesías de nuestro personaje coquetean con el ideal de un “cristiano”, es decir aquél que espera que la verdad de las escrituras sea conocida por la humanidad, para enmendar su mal comportamiento y así ser merecedor de una vida después de la muerte, ayudar al prójimo y vivir de acuerdo a los lineamientos del Señor. Sea ésta un mero basamento filosófico o una praxis cotidiana. Esto se contrapone con la obsesión compulsiva del “villano” que busca desesperadamente “un libro” sabiendo que con este texto puede seducir pueblos, doblegar naciones y conquistar voluntades. Es acaso que el poder fue, es y será uno de los vicios del ser humano?

La “fuerzas armadas” son elementos que se hacen presentes en este producto de la imaginación humana. Este sujeto que pasa sus días buscando la Santa Biblia, tiene a su servicio un grupúsculo de hombres armados, sicarios del interés, y matones empedernidos (elementos bastante actuales). ¿Pero por que me refiero a esto como “fuerzas armadas”? Porque sencillamente dentro del contexto que narra la película, en plena reestructuración de una organización social, es la “etiqueta” que mejor calza. La posibilidad de contar con un “ejército” que actúen en base a “órdenes” y que proteja intereses particulares es un destello de cómo la dominación se puede materializar.

AL final de cuentas, la película narra hechos ficticios, con personajes ficticios en situaciones ficticias, y aunque existen mucha tela de donde cortar, es una de esas películas que entre las acrobacias mercenarias de los protagonistas y la mercadología de los efectos especiales puede, si se quiere, escudriñar en las rincones más ocultos de la trama y encontrar varios elementos interesantes, que aunque rocen el tema religioso, siempre es interesante debatir, con mentalidad abierta y objetividad serena.

Esto más parece una reseña, pero en fin, de que sirven las letras sino para expresar, y acaso la expresión no es la proyección de nuestras ideas??? En fin si alguien quiere y puede observar esta cinta cinematográfica cabe dentro de mis recomendaciones, verán que si buscan bien encontrarán algo interesante.